الغناء
مفهوم الغناء
في قاموس المعاني نلاحظ أن الغناء هو ترديد الصوت بالشعر ونحوه بالألحان ، والتغني هو الترنم ، وهو أيضا ببساطة الصوت المنغم ، ويرتبط الغناء بالتلحين ( التنغيم ) ، والتلحين هو عمليات تحويل الحروف والكلمات إلى نغمات موسيقية.. والوقفات والسكتات إلى لزمات موسيقية .
الغناء = حرف لغوي مربوط بحرف موسيقى أو أكثر
وعلى أساس النغمة الصوتية الواحدة التي تخرج من حنجرة الإنسان يعمل فنانون وفنيون كثيرون مثل : الملحن والمؤلف الموسيقي والعازف ومهندس الصوت .
طبيعة الغناء
نشاط فني وعلمي وأدبي يعبر عن ثقافة وفكر وحياة واهتمامات الفرد والمجتمع خلال فترة زمنية معينة ، فهو فن له أصول علمية ( مثل : علوم الأصوات والموسيقى و التدريب الصوتي ) و يرتكز على أصول أدبية أيضا ( مثل : تأليف الأغاني والأفلام والمسرحيات ) .
العالم يغني
من قديم الأزل والإنسان يغني ، يفرح يغني ، يحزن يغني ، الغناء في كل المجتمعات لذلك تجد الغناء البدوي والغناء الصعيدي والغناء الفلاحي والغناء الساحلي .
في مصر مثلا تسمع أغنية فلاحية بعنوان يا اللي ع الترعة حود ع المالح واغنية صعيدية بعنوان وانا كل ما اجول التوبة يا بوي واغنية سواحلية بعنوان يا بيوت السويس يا بيوت مدينتي واغنية نوبية بعنوان نيجربيه ، الغناء في مصر في كل الأوقات وفي كل المواسم تقريبا ، وما كذب الشاعر الكبير أحمد فؤاد نجم حين قال عن المصري بوجه عام والاسكندراني بوجه خاص : " جعان يغني شبعان يغني "
هل تذكر أغنية اسماعيل يس جعان اوي ؟
هل تذكر أغنية أنا جوعان ؟
حيث ارتبط الغناء بالمناسبات والمواسم والحفلات في النطاقات السياسية والاجتماعية والدينية في ظل الحضارة المصرية القديمة ، والمصري الحديث مثل جده أيضا ، يجني القطن فيغني نورت يا قطن النيل ، يجني القمح فيغني القمح الليلة ليلة عيده يغني للنيل النهر الخالد مثلا و النيل نجاشي ، يغني للربيع الدنيا ربيع والجو بديع ، يغني لعيشة الفلاح ما أحلاها عيشة الفلاح ، يثور فيغني مثلا يا بلادي يا بلادي ، يغني حتى في أوقات الحزن والحسرة والنكسة يغني المصري أيضا هل سمعت أغنية عدى النهار التي غناها المطرب عبد الحليم حافظ بعد نكسة 67 ؟! .
هناك أغاني للموالد ... هناك أغاني للحج اذكر منها مثلا :
ما رأيك في أن تحضر عرس بدون غناء ؟
بالمناسبة الانشاد الديني غناء أيضا ، ولكنه غناء لكلمات في المديح الإلهي أو النبوي ، الترانيم الكنسية غناء ايضا لكلمات في المديح اليسوعي أو العذراوي بل حتى التلاوات القرانية والتوراتية والانجيلية تعتبر نوعا من أنواع الغناء ، وفي الحديثين النبويين الشريفين : " ليس منا من لم يتغنى بالقرآن " و " زينوا القرآن بأصواتكم " .
الغناء الحزين
المعددة أو الندابة هي امرأة تحترف البكاءَ على الميِّت وتعدِّد محاسنَه عن طريق آداء صوتي غنائي لعبارات شعرية حزينة ، وتلهب بآدائها الصوتي نيران الجنازات بفضل ما يصدر عنها من كلمات ونغمات حزينة .
بالمناسبة :
التعديد هو السبب في اكتشاف مقامات الحداء العراقية مثل مقام اللامي مثلا الذي اكتشفه الفنان العراقي الراحل محمد القبانجي أثناء بكائه ونحيبه على وفاة والده .
العراقي الحديث يبكي في غنائه كما كان جده العراقي القديم يبكي
لماذا يرتبط الغناء العراقي بالحزن ؟
في حضارة بلاد ما بين النهرين كانت الأنهار تفيض في غير مواسم الزراعة ، فكان السومري القديم يبكي على ضفاف نهري دجلة والفرات حزنا لأن محصوله لم ينل قدرا وافيا من هذه المياة .
وفي مصر هناك أكثر من مطرب متخصص فيما يسمى ب " أغاني النكد " .
قلنا ان الغناء رهين بالمجتمع ، فلكل مجتمع أغانيه التي تعبر عنه وعن تاريخه وعن ثقافته ، ولعل هذا هو المدخل لدراسات التذوق الفني و الفولوكلور الشعبي لدى شعب معين خلال زمان معين ، و ما كذب أرسطو حين قال : " عندما تدخل الى مدينة فاسأل عن مؤلف أغانيها " بينما قال الفيلسوف الصينى كونفوشيوس : " لا يهمنى من يضع القوانين للناس بقدر ما يهمنى من يضع لهم أغانيهم".
الغناء الغاضب
قد يعبر الغناء أيضا عن غضبك ، فهناك أنواع كثيرة من الغناء الغاضب ، مثل أغاني الثورات الحماسية وأغاني القدس وأغاني وأناشيد تحفيز الجنود .
هل شاهدت من قبل فيديو النائبة الاسترالية التي عبرت عن غضبها من قانون معين بالغناء لنشيد أجدادها سكان استراليا القدامى ؟
هل لاحظت إن غناء الهنود الحمر يعتمد على القوة والحماس والصراخ بصوت أجش في أوجه الأعداء ؟
كأنهم يقولون : نحن لازلنا هنا لن نموت ولن ننقرض
الغناء للأطفال
بالأغنية تربي طفلك وتسليه ومن هذا الباب نجد أغاني الأطفال
الغناء للتربيه والتهذيب
بالاغنية تعلم الإنسان أشياء كثيرة وتغرس فيه قيما كثيرة فهناك الأغاني التعليمية والأغاني التربوية للكبار والصغار أيضا.
هل تتذكر أغنيتي " الأميبا " و" البلهارسيا " للمطرب عمرو دياب ؟
هل لاحظت ان هناك من الشعراء من قام بنظم قواعد الفقه واللغة حتى يتغنى بها الطلاب أثناء حفظهم ؟
هل لاحظت أن المجتمعات المتقدمة تتبنى فكرة الغناء الجماعي والحوار الغنائي ( الديالوج أو الأغنية الجماعية ) بين اثنين أو أكثر ، كما يكون للأغنية أكثر من شكل فيها ، في حين تتبنى المجتمعات البسيطة فكرة الغناء الأحادي ( المونولوج أو الأغنية الفردية ) ذات الشكل الواحد ( الطقطوقة ) حيث يقل فيها الحوار حتى في الغناء .
الغناء للتسفيه والتعذيب
هناك من الأغاني ما يتضمن كلمات فاحشة مسيئة أو كلمات تحمل معاني تمييزية أو عنصرية وتدعو إلى الكراهية مثل أغاني الراب والمهرجانات السيئة وهذا ما ينحدر بالذوق العام ويروج للتفيه والتسفيه واختزال الكل في الجزء ، وهناك أيضا التعذيب بالأغاني الصاخبة وهذا أسلوب مارسته الأنظمة السياسية الديكتاتورية ضد سجنائها .
الغناء لتشجيع السياحة
يعد من أفضل سبل تشجيع السياحة حيث يحب السائح أن يرى غناءً يختلف عما رآه في بلده ، وإقامة الحفلات الغنائية الجيدة في الأماكن السياحية من الأمور التي تنعش الأنشطة الثقافية وتروج للمعالم السياحية - الخارجية والداخلية - داخل الدولة ، بل حتى إدراج أماكن جميلة داخل الدولة أثناء تسجيل الفيديو كليب يروج للسياحة بشكل ضمني ، هل تتذكر أغنية " فاكرك يا ناسيني " للمطرب محمد فؤاد وترويجها لجمال حي الحسين في القاهرة ؟ ، هل تتذكر أغنية " يا عيون يا مغرباني " للمطربة إيمان الطوخي وترويجها لأماكن جميلة في الإسكندرية ؟ ، هل تتذكر أغنية " عودوني " للمطرب عمرو دياب وتروجيها لمعابد أثرية في أسوان ؟ ، هل تتذكر الأغاني القديمة وهي تروج للأحياء والحدائق الرائعة في القاهرة مثلا ؟ .
الغناء كصناعة ترفيهية
من الممكن أن ينتج الغناء منتجات ترفيهية تنفس عما في الإنسان من ضغوط نفسية وعقلية وعصبية وحياتية ، فالغناء يخفف من حدة العناء ، لعل هذا ما يفسر لنا سبب الغناء الجماعي بالنسبة للعمال والحرفيين أثناء قيامهم بأعمال مهنية شاقة ، ويفسر لنا تأثير الأغاني الجميلة على نفسية الإنسان مما ينعكس بالإيجاب على صحته النفسية ثم الجسدية وهذا هو جوهر العلاج بالموسيقى .
الغناء كمشروع استثماري
يعتبر الغناء مشروع استثماري على المدى الطويل ، فهناك أرباح طائلة وهائلة يمكن تحقيقها من مجالات صناعة الأغاني ، فعن طريق نشر الأغاني وسماعها على مواقع ومنصات وتطبيقات الاستماع للأغاني يتم تحقيق أرباح للمؤلفين والمؤدي والناشرين ، على سبيل المثال هناك منصة سبوتيفاي تحقق أرباحا عن الأغنية الواحدة المنشورة داخلها بشروط معينة ، ومن عوائد الحفلات المالية التي يحييها المطرب يتم تحقيق أرباح بنظام نسب مئوية لشركة الإنتاج أو المؤسسة العامة التي كفلت رعاية ذلك المطرب ، هل تتذكر الخلاف الذي دار بين المنتج نصر محروس والمطرب بهاء سلطان بسبب أرباح حفلات بهاء سلطان التي يتعين أن يكون لشركة فري ميوزك نسبة مئوية منها ؟ .
الأغاني مشروع ربحي للشخص ولورثته أيضا ، فورثة الفنان العالمي مايكل جاكسون مثلا يجنون أرباحا طائلة من عائدات بث ونشر أغانيه حتى الآن ، وهناك من الورثة من يبيع حقوق البث والأداء العلني لمؤسسة معينة بمقابل مالي كبير .
وهناك أيضا حقوق الآداء العلني التي بموجبها يتم سداد أموال للمؤلف والملحن وفقا لمباديء توليد القيمة من الموسيقى ، ومن الممكن جدا أن يعمل القائمون على صناعة الغناء بأجر شهري أو أسبوعي أو يومي نظير انتظامهم في العمل الإداري والفني في مؤسسة غنائية عامة أو خاصة مثل : دار الأوبرا أو هيئة الإذاعة أو قصر الثقافة أو شركة الإنتاج أو الفرقة الفنية ( موسيقية / مسرحية / سينمائية ) .
الغناء كأسلوب تهديري
يصبح الغناء نشاطا تهديريا حين يتم بذل الأوقات والأموال والجهود في سبيل انتاج أغاني رديئة أو أغاني سيئة تافهة غير إبداعية ذات عبارات وموضوعات ونغمات مملة مستهلكة ، و لا تقدم أي نفع - لا أدبي ولا مالي - لأي شخص طبيعي او اعتباري ، وهناك من الأغاني ما هو خادش للحياء ومنفر ومقزز ومؤذي للسمع ، وما أكثر هذه الأغاني للأسف ؟! ، ويعتبر دعم هذا النوع من الأغاني تهدير لكل قيمة مالية ومعنوية داخل المجتمع .
أعداء الغناء
1- الصمت
سُأل الموسيقار بليغ حمدي عن تجارب الغناء الحديثة فقال لهم فيما معناه أن أي تجربة حديثة هو موافق عليها ... هو يوافق على أي غناء حتى لو كان سيء لأن السيء يمكن بعد وقت أن يتحسن... الشيء الوحيد الذي رفضه هو الصمت لان الصمت عنده يعني الوفاة ...مجتمع صامت يعني مجتمع ميت.
والحقيقة أن :
الحي هو الذي تصدر عنه اصوات مسوعة حتى أن الطفل يصرخ حين ياتي إلي الدنيا في حين أن الميت يصمت تماما الى الابد ونفتقد نحن البشر سماعنا لصوته.
2- التلوث السمعي
وهو التلوث الضوضائي الذي يحدث بسبب انتشار الأصوات المزعجة طوال الوقت ولو كانت هذه الأصوات تقدم تحت غطاء فني أو غنائي .
فبراير 17, 2025
